我在故宫修文物观后感
看完一部经典作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？观后感简单来说就是观赏过后的感触。可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的我在故宫修文物观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
第一次听到匠人的说法，是因为齐白石，因为这个精力异常的家伙以前是个木匠。后来工匠精神也不知道是不是从老罗开始，成为创业者的标配。我不在乎输赢，我就是认真。这句至少表达了工匠精神不是个坏习惯，工匠精神只是一个专注的较劲的家伙的工作习惯。
李约瑟在写中国古代科技史的时候就是感慨，中国人对于具体技术和技法的专研不可谓不深刻，加工一个木器活，做个瓷器，烧个宣德炉，攒个珠子，都是活到了家，可总是无法形成系统性的科学理论，从而导致后续的工业革命，技术革命压根没咱们啥事。其实对于李约瑟难题的一种解答就是，咱们脑子太变通，对于匠人的尊重和信任严重的不够，社会对匠人群体的边缘化带来了对于技术群益的边缘化，没有技术群体的话语权，技术革命根本无从谈起啦。
分析匠人精神主要难点有两个，一是坚持，二是改进。1 无法坚持，比如作为一个炸油条的，炸一段时间很吃香，于是就面临后续问题了，第一持续每天早起很辛苦，第二这样的的辛苦对应的报酬是否合理。解决这个问题主要是要从第二点上，在我们传统的社会里定价和收益一方面来源于个人奋斗，但例如卖炭翁的悲哀也常常可见。一个缺少安全感的市场，一个无理蛮横与民夺利的政府，是摧毁一份事业坚持下去的核心障碍。 2 无法改进，还是炸油条的哥们，他炸的不错，卖的不赖，慢慢的往往就是失去的进一步炸的更好的动力，也缺少研发新产品，比如炸煎饺，炸油饼的动力。这个问题的原因还是可以探讨，第一缺少合理的经营思维，这是天生个人智力水平，无法衡量。第二点是关键，缺少正当的自由竞争，如果是有效的开放市场，张三家油条卖的好，买的人多，赚了大钱，李四同样是炸油条的必然坐不住了，这就交替着逼迫两家持续竞争，客观上带来了技术进步。
现在说起匠人精神，我又是乐观又是悲观。
一方面，从需求侧看，我是乐观的。消费升级对于好的产品的需求越来越明确了，价廉不在是消费者首要考虑的问题了，物美才是最重要的。精益求精的最好产品，在信息传递成本严重下降的今天，一定会有人买单。只要产品能做到凤毛麟角，其品质定价的能力会无限的扩展，因此匠人精神的投入产出其实是异常划算的，特别是市场上实际真正好的产品并没有那么多，还有的是机会。
一方面，从供给侧看，事实上的匠人精神是需要落实到一个个匠人身上的，没有金刚钻，不揽瓷器活。金刚钻不容易，成为一个匠人不是磨嘴皮子，试问身边的朋友几个人能做到呢？都想着发财当老板，干了几天手头的活就觉得自己可以开公司，稍有点成绩，就想着规模化。开两家分店的时候，内心就瞄着上市去，真实的骨子里的技能又有多少斤两呢？当然这一切都是现阶段的国情，一方面每个人都有非常想要创富的心态，急切的满足欲望必然带来相当大的投机心理。一方面市场的不完善，机会的动荡和变迁也确实限制了一个人持续专注，隔壁老王都发财了，你还在家十年如一日的研究你的冷板凳？这个现实的心理压力对于很多人来说难以承受。我觉得先别提匠人精神那么高的要求，先从专业化开始就是最重要的了。比如，烧烤的时候用真的羊肉串，口味先不着急。比如，老罗的锤子可以先踏实的解决一些电池发热的问题。比如，便利店的小妹能不能去台湾培训一下，多一些温柔和笑容。专业化从热爱自己的平凡的岗位并获得合理地报酬开始，专业化甚至都还需要好几代人努力呢。
今天看了《我在故宫修文物》，拍的很好，只字不谈所谓的匠人情怀，说的是师徒传承，技艺传承，传统传承，说的是对于平凡工作还依然有一些人带着一份执着。问问自己，平凡人，你热爱你的工作么？你要一直干下去么？