当认真看完一部作品后，从中我们收获新的思想，是时候写一篇观后感好好记录一下了。那么你真的会写观后感吗？下面是小编整理的游孔庙的个人观后感精选3篇(旅游孔庙的感受)，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我们首先来到了孔庙博物院。千百年来，孔庙总共经历大修15次，中修31次，小修数百次，终于达到今日九进庭院的宏大规模。要到孔庙，那先知孔子是谁?孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国，孔子是中国古代著名思想家、教育家，他倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人，跟老子是师徒关系。我刚刚踏进这个大门，就看见了一个用白色的石头雕成的一个石像，我好奇极了，这是谁的雕像竟然能摆在孔庙里头。我东看看西看看这个人，他双手在一起好像祭拜呀。这时导游过来为我结了谜：“这个手代表人，一撇一捺，他的意思就是，要学会如何做人。对于中国人来说，石雕孔子雕像的意义在于这是一种信仰与尊重。”我抬头向上，正好遇见了孔子的'目光，他的目光充满了智慧，让人有油然而生的敬佩之情。
我发现，孔庙上面的瓦都是用琉璃瓦，琉璃瓦一般是皇室才能用的，这体现出了皇帝对孔子的尊敬，琉璃瓦在阳光的照耀下，显得闪闪发光，好似在照耀着孔子那伟大的精神。接着我们就来到了雍正皇帝讲学的地方-辟雍，辟雍建于清代乾隆，建在一座圆形水池中央的四方高台上，是一座尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕着长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天元地方。康熙皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对国子监的重视。
皇帝在殿中讲学，旁边有一个专门喊话的官员，把皇帝的讲学传递给外面的学者。雍正皇帝一般讲的都是儒家学派的经典。那个专门喊话的官员官职比普通的进士还要高，所以说有一句话，“十年寒窗苦，不如一声吼。”
我看着这个皇座，仿佛我回到了清朝，听着雍正皇帝的耐心讲解，我又突然来到了春秋时期，看见了孔子在到处太阳儒家学派精神的场面。我仿佛感到了学习的重要和乐趣。国子监深深印到了我的脑海中。在学习困难时想想国子监，便精神百倍，萎靡一扫而空。国子监归来后，便下定决心要上孔子一样，努力学习，成为一名大学问家。
“己所不欲，勿施于人”这句话人人知晓，它是孔子的名言。孔子是我国历史上一位非常伟大的思想家，他知识渊博，勤学好问，乐于教导弟子。这天我们有幸来到北京国子监的孔庙，亲眼目睹孔子的雕塑，真是令人激动啊!
刚走到孔庙门前，我们便被大门两侧立着的一块块石碑所吸引，只见石碑上密密麻麻刻着许多的名字。正在我们好奇的时候，老师告诉我们，这可不是普通的石碑。听说过“金榜题名”吗?这石碑就是所谓的“金榜”，石碑上刻的名字就是每年科举考试中取得前三名好成绩的.状元、榜眼、探花，这一片碑林被称为“进士碑林”。大家纷纷赞叹，有的同学还去摸摸他们的名字，仿佛和他们打招呼。我也回忆起黄梅戏《女驸马》选段中唱到过有关状元的片段———中状元着红袍，帽插宫花，赴琼林宴，打马御街前，那场面多么壮观，令人羡慕呀!
走进孔庙的大门，随处可见孔子的塑像。在老师的引导下，我们发现这几座孔子的塑像虽然各有各的姿态，但是都有一个共同的地方———孔子手上的动作都是一模一样，左手在外，右手在内，就像是一个“人”字。我们好奇不解，七嘴八舌地议论着。老师郑重地和我们说：“这就是孔子给我们上的第一堂课，学会做人。你们看“人”字，一撇一捺，简简单单，没有多余，做人第一就是要简单。再看“人”字，顶天立地，我们做人就应该脚踏实地，讲究诚信。”我们顿时对这个简单的“人”字有了深刻的认识，也对孔子肃然起敬。
站在孔庙大殿的门下，头顶上是康熙皇帝亲笔题写的匾额“万世师表”，那四个大字在阳光的照耀下熠熠生辉，令人不得不仰视。跨进殿内，我们一起来拜见孔子。拜孔子可不像拜佛拜神，是有讲究的。拜孔子有它独特的礼仪———遮目礼，左手在前，右手在后，左右手相贴，大拇指保持平行，遮住眼睛，弯腰鞠躬三次，表示对老师的尊敬。我们跟着老师的口令，虔诚地行着拜师礼。啊，这是孔子给我们上的第二堂课，对待老师要学会尊敬，古语说“一日为师终身为父”，的确是呀!
走出孔庙，我们沿着小路前往古代第一学府———国子监，继续我们的游学之旅。我回头仰望那大大的“孔庙”两字，耳边仿佛响起了孔子弟子们诵读的声音，“三人行，必有我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”
从概念到信仰，是多么遥不可及?这个时代，谁真懂孔子?那些诟病中国传统社会的政治是人治，而羡慕西方法治的人，真懂孔子吗?孔子讲“为政以德”，明明就是德治的型范，要求领导者先修自己的德，正己化人，才能带领人民走向幸福光明之路，怎能把滥用集权的责任推给孔子?
那些诟病中国传统只有品格修养没有事功能力，没有科技发明创造的思维和智识的人，真懂孔子吗?孔子讲“备物致用，立成器以为天下利”，只是这个用不是实用，而是顺应物性的`体用，目的在于让万物发挥自己本身的价值，尽其所用利益天下，而不是成就一己之私。当今天科技被无限膨胀的欲望裹挟，我们拥有了毁灭自己家园无数倍的力量，给自己精心打造了一把悬在头上的达摩克利斯之剑，这不是一个令人绝望的反讽吗?
如果不懂孔子，有何来真正的景仰、追随、效仿?如果不懂孔子，堂堂孔庙亦只是一个景点，就像今天的金字塔，根本发挥不了化民成俗的作用;如果不懂孔子，所谓的中国人只能成为生物意义、地缘意义的人种，根本不能深入到文明的血髓，成为文化意义、价值意义的中国人。我站在熙熙攘攘的孔庙，看着古柏参天，雕廊画栋，孔子雕像的眼光依然那么深邃而坚定，他透彻的洞穿了人性，他无比相信人性中追求真善美的自觉动力，不管我们在歧路上走得多远，他也会用悲悯和慈爱温暖着整个世界。
虽说孔子是世界的，但他首先是中国的，他缔造了中华民族的精神家园，只是，作为孔子的后裔，我们真懂孔子吗?我们自我放逐了这么久，还记得回家的路吗?