人生议论文(15篇),关于人生的议论文(通用37篇),关于人生的议论文(精选45篇),关于人生的议论文
人生如卷,挥毫间,墨分五色,深浅皆成文章;行止处,笔走龙蛇,曲直俱见精神。此卷非天成,乃以志为锋,以德为墨,以行为纸,终成生命之华章。
人生在世,立卷先须立骨,此骨谓之“志”。志之所向,金石为开,贯终日乾乾之力,成万里鹏程之基。太史公身受腐刑之辱,而志在“究天人之际,通古今之变”,遂忍辱负重十载,终成《史记》之绝唱,其志坚若磐石,故能承千钧之重,留无韵之离骚。王守仁少年立志“做圣贤”,其后龙场困顿,万死投荒,而格物致知之心未改,终悟“知行合一”之真谛,开一代心学宗风。志如北辰,居其所而众星共之,为人生的画卷确立中轴,赋予方向与脊梁。无志之生,若蓬转萍飘,虽终日挥毫,不过杂乱墨迹;有志之境,纵笔底风雨,亦成山河气象。
然有骨尤需有魂,此魂谓之“德”。德者,墨之松烟也,墨品高下,直接决定画卷之格调与持久。孔子有言:“德不孤,必有邻。”德之所润,浊水可清,寒谷能春。昔东汉杨震,暮夜却金,以“天知、神知、我知、子知”坚守清廉之德,其“四知”佳话,非特为一己立名,实为千古仕途悬一明镜,泽被后世。德亦非仅止于慎独,更见于推己及人之仁爱。杜甫身居茅屋破败,而心念“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,其德如雨,不择沃瘠而润,故其诗篇能跨越千年,依旧滚烫,灼照人心。无德之志,易入歧途,若墨中掺胶,初看浓丽,日久则晦暗脆裂;有德之墨,纵清淡如水,亦能历久弥新,暗香浮动。
既立骨,复铸魂,终须践之于“行”,以行动为纸,落笔无悔,书写实在之章。知行合一,方为完卷。袁隆平院士心怀“禾下乘凉梦”,此其志也;情系苍生温饱,此其德也;然若非他数十载躬耕陇亩,栉风沐雨,一穗一穗寻找天然雄性不育株,则一切宏愿终为泡影。其行也,在田畴的每一个脚印里,在岁月的每一次坚守中,终于让种子如音符般洒遍大地,谱写出养活亿万生命的壮丽乐章。行是检验志与德的唯一尺度,是连接理想与现实的桥梁。无行之志与德,如同悬于虚空的笔墨,永难成卷;有行之生,纵遇顿挫,亦能在实践的试纸上留下深刻印迹,甚至败笔之处,亦可化为独特警策。
由此观之,人生之卷,实为志、德、行三者交融之艺术。志为引领,德定格局,行成就实。少年当养凌云之志,修浩然之德,践敦敏之行,于时代之广漠中,既绘就个人生命之独特风景,亦汇聚成民族复兴的磅礴长卷。每一笔皆不可轻,每一步皆当重,如此,方能在岁月终章合卷之时,无悔无憾,见证生命曾如星光,璀璨而庄严地划过苍穹。