人生议论文(15篇),关于人生的议论文(通用37篇),关于人生的议论文(精选45篇),关于人生的议论文
人生如卷，挥毫间，墨分五色，深浅皆成文章；行止处，笔走龙蛇，曲直俱见精神。此卷非天成，乃以志为锋，以德为墨，以行为纸，终成生命之华章。
人生在世，立卷先须立骨，此骨谓之“志”。志之所向，金石为开，贯终日乾乾之力，成万里鹏程之基。太史公身受腐刑之辱，而志在“究天人之际，通古今之变”，遂忍辱负重十载，终成《史记》之绝唱，其志坚若磐石，故能承千钧之重，留无韵之离骚。王守仁少年立志“做圣贤”，其后龙场困顿，万死投荒，而格物致知之心未改，终悟“知行合一”之真谛，开一代心学宗风。志如北辰，居其所而众星共之，为人生的画卷确立中轴，赋予方向与脊梁。无志之生，若蓬转萍飘，虽终日挥毫，不过杂乱墨迹；有志之境，纵笔底风雨，亦成山河气象。
然有骨尤需有魂，此魂谓之“德”。德者，墨之松烟也，墨品高下，直接决定画卷之格调与持久。孔子有言：“德不孤，必有邻。”德之所润，浊水可清，寒谷能春。昔东汉杨震，暮夜却金，以“天知、神知、我知、子知”坚守清廉之德，其“四知”佳话，非特为一己立名，实为千古仕途悬一明镜，泽被后世。德亦非仅止于慎独，更见于推己及人之仁爱。杜甫身居茅屋破败，而心念“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，其德如雨，不择沃瘠而润，故其诗篇能跨越千年，依旧滚烫，灼照人心。无德之志，易入歧途，若墨中掺胶，初看浓丽，日久则晦暗脆裂；有德之墨，纵清淡如水，亦能历久弥新，暗香浮动。
既立骨，复铸魂，终须践之于“行”，以行动为纸，落笔无悔，书写实在之章。知行合一，方为完卷。袁隆平院士心怀“禾下乘凉梦”，此其志也；情系苍生温饱，此其德也；然若非他数十载躬耕陇亩，栉风沐雨，一穗一穗寻找天然雄性不育株，则一切宏愿终为泡影。其行也，在田畴的每一个脚印里，在岁月的每一次坚守中，终于让种子如音符般洒遍大地，谱写出养活亿万生命的壮丽乐章。行是检验志与德的唯一尺度，是连接理想与现实的桥梁。无行之志与德，如同悬于虚空的笔墨，永难成卷；有行之生，纵遇顿挫，亦能在实践的试纸上留下深刻印迹，甚至败笔之处，亦可化为独特警策。
由此观之，人生之卷，实为志、德、行三者交融之艺术。志为引领，德定格局，行成就实。少年当养凌云之志，修浩然之德，践敦敏之行，于时代之广漠中，既绘就个人生命之独特风景，亦汇聚成民族复兴的磅礴长卷。每一笔皆不可轻，每一步皆当重，如此，方能在岁月终章合卷之时，无悔无憾，见证生命曾如星光，璀璨而庄严地划过苍穹。